حكم الإسبال

الجواب كما ذكر السائل الإسبال؛ إسبال الثياب للرجال بإطالتها حتى تتجاوز الكعبين أمر محرم، وقد ثبت تحريمه بنصوص كثيرة وبأحاديث صحيحة وردت بأقوى الأسانيد وتعددت مواردها حتى حكم عليها غير واحد من العلماء بالتواتر المعنوي وهي ليست بعيدة عن ذلك. فأمر ورد فيه هذا النهي وثبت، لا ينبغي للمسلم أن يماحك أو يشكك فيه أو أن يكابر في الأخذ به، وإنما عليه أن يكون مطيعاً لله تعالى ولرسوله؛ "وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا". وكيف لهذا المسبل وهو يعلم بأنه يخالف الهدي النبوي أن يحرص على الإمامة أو على أن يكون خلف الإمام فيدخل على الناس الحرج وهم يكرهون لذلك؟ وقد جاء في الحديث كما تعلمون أن من أم قوماً وهم كارهون فإن صلاته لا ترفع، وهذه الكراهية كراهية شرعية لأنهم كرهوا إمامته لأمر شرعي. فلذلك وصيتي لهؤلاء أن يتركوا الإسبال، وأن يحرصوا على أن لا تتجاوز ثيابهم الكعب؛ كعب الرجل. وإن كانوا مصرين على ذلك فلا أقل من أن يتنحوا عن محل الإمامة أو عن أن يكونوا خلف الإمام والله تعالى أعلم.