اعتماد المستدرك على فعل المصلي المجاور

استئناس الإنسان أولا رجوعه إلى ظنه هو وهو الواجب أولا يرجع إلى ظنه إن كان عنده ظن ولا يقلد غيره في هذه القضية فالتقليد فيها ممنوع لمن كان عنده ظن أنه في الركعة الثانية أو في الثالثة سواء أخالف غيره أم وافق، لكن إن لم يكن له ظن إطلاقا أنه في الثالثة أو في الثانية فهو في مرحلة متعادلة لا يدرك شيئا إن استأنس بمن حوله فلا حرج عليه بإذن الله تعالى والله أعلم. وهكذا إن استأنس بعض الأشخاص يستطيعون أن يقدروا كحال بعض الأئمة يستطيع أن يقدر هو في أي ركعة حينما ينظر إلى الساعة مثلا نظرة خاطفة سريعة لأجل إصلاح الصلاة يستطيع أن يحدد في أي ركعة في الأحوال التي يسوغ فيها، إن أتى هذا لأجل إصلاح الصلاة فلا حرج عليه أيضا والله أعلم.