ضوابط أجير الحج الذي لا يجيد القراءة

يشترط فيمن يستأجر للحج عن غيره، أولاً أن يحسن النية، وألا يجعل من الحج عن الغير تجارة، وإنما ينوي بها نية حسنة من عون إخوانه وأداء وصية الموصي أو إسقاط الواجب عن العاجز عن الحج بنفسه. ثم أن يحرص على أن يوفي هذه الحجة حقها، فيأتي بما لا بد منه فيها من أركان وشروط، ويأتي بالواجبات كذلك، ويحذر من الوقوع في المحظورات، ويبتعد عن الرخص التي لا تبنى على دليل صحيح، ويرجع إلى أهل العلم فيما أشكل عليه، فهذا أمر لا بد منه. وضعف قراءة القرآن مع عدم ضبط تشكيله وتجويده هذا عيب ومما لا يليق بالمسلم بشكل عام، ليس بمن يحج عن غيره فحسب، بل بكل مسلم، إذ لا يليق بمسلم أن يقرأ كلام الله وهو يخطئ في نطق الحروف أو الكلمات أو في ضبط أواخر الكلمات أو في معرفة أحكام التجويد والإتيان بها. والذي نلاحظه وننكره على كثير من الناس حتى من طلبة العلم وحتى من أئمة المساجد أنهم لا يعطون القرآن حقه، ولا يتعلمون القراءة الصحيحة، ولا يجلسون إلى شيخ مقرئ، ولا يتعلمون ما لا بد له لإقامة الحروف، وكل ذلك من التقصير الواضح في حق كتاب الله، فعلينا أن نتقي الله عز وجل وأن نتعلم أحكام القراءة وأن نضبط قراءتنا لأن القرآن أنزل من الله هكذا ونقل إلينا نقلاً كتابياً وصوتياً بما نسمعه من الأئمة المتقنين، فلا بد أن يقرأ على هذا الحال. والله تعالى أعلم.