حكم إجراء العمليات الجراحية غير الضرورية في نهار رمضان

الظاهر من السؤال أن المقصود هي الأمراض التي تحتاج إلى عمليات جراحية، وعلى هذا فنحن لا نتحدث عن عمليات جراحية يسيرة ليس فيها شيء مما يستدعي أن يفطر الصائم المريض من أجلها، وإنما نتحدث عن حالات مرضية هي بحاجة إلى تدخلات جراحية، إلى شيء من العمليات كما يفهم من السؤال، وكذلك أيضاً يفهم من السؤال أن هناك حاجة إلى أن يفطر الصائم، إذ إن العمليات أو التدخل الطبي فيما لا يحتاج إلى مغذ ولا إلى تفطير صائم خارج محل البحث، ليبقي بحثنا في عمليات جراحية ليست بضرورية ونظرياً يمكن تأجيلها، والقيام بها يستدعي تفطير الصائم المريض. فالبحث في هذا النوع، والعلة المذكورة في السؤال هو طول المواعيد وتأخر هذه المواعيد مع أيضاً ما يصيب المرضى من إرجاء عملياتهم بعد ما ترقبوا وصول دورهم، هذه المعاني نعم معتبرة شرعاً، وذلك أن المرض وإن كان لا يضعف الصيام هذا المرض ولا يؤخر الشفاء لكنه مرض محتاج كما هو التوصيف الآن للحالة، مرض محتاج إلى عملية جراحية، وأن هذه العملية أو هذا التدخل الطبي سيستدعي أن يفطر هذا الصائم المريض، فمن أجل ذلك يعني نقول بأنه لا مانع، ونحن نعلم أن الفقهاء قد اختلفوا في توصيف المرض الذي أباح الله تبارك وتعالى الفطر معه في رمضان، وهذه الأمراض التي تحتاج إلى عمليات جراحية واضح أنه يصعب أن يقال بأنها ليست من الأمراض التي يباح معها الفطر، فلا حاجة إلى تأجيل العمليات ويمكن أن يفطر الصائم وأن تجرى له هذه العملية الجراحية في نهار رمضان ويفطر أو يتبع تعليمات الطبيب ثم يقضي صيام الأيام بعد أن يمن الله عز وجل عليه بالشفاء. بعد ما أخرجنا كما قلنا يعني لا يأتي أحد مجرد غرزتين أو ثلاث لجرح بسيط يحتاج إلى تخدير موضعي ويقول الفتوى أجازت وأفطر، لا، لا نتحدث عن هذه الحالات وإنما نتحدث عن حالات كما ورد في السؤال تحتاج إلى تدخل طبي بعملية جراحية تحتاج إلى مغذيات وستجرى في نهار رمضان، انتظر أصحابها حتى يأتيهم دورهم، وإن أجلوها إلى ما بعد رمضان فإن المدة تطول ويمكن أن يتضاعف المرض، لا، الدين فيه يسر، المشقة تجلب التيسير، فلا حرج عليهم في الفطر وإجراء هذه العملية ونسأل الله سبحانه وتعالى لهم الشفاء.