حكم اختلاف نية المأموم عن نية الإمام في صلاة قصر وجمع أثناء السفر

المسألة فيها خلاف لكن الصحيح أن ذلك لا يؤثر، فيمكن للمأموم أن ينوي فرضاً في الوقت الذي يصلي فيه الإمام فرضاً آخر. وهذا القول عليه كثير من أهل العلم إن لم يكن الجمهور، لكن في المسألة خلاف فلعل الداخل إلى المسجد يقلد قولاً لا يرى جواز الائتمام إذا اختلفت نية المأموم عن نية الإمام. وأدلة هذا القول أكثر إقناعاً، وتشهد له بعض شواهد في سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، والمسألة محل خلاف حتى لا يضيق على من يقلد قولاً لا يرى هذا الرأي أو لا يحسن العمل به. ففي الصورة المذكورة - الظهر والعصر في السفر - قد يكون الداخل مواطناً يتم الصلاة، غير مسافر، وعلى هذا فهو يرى أن هناك اختلافاً في الركعات، لأن الجماعة القائمة تصلي قصراً وجمعاً، فاختلاف في الركعات واختلاف في النية قد لا يعرف كيف ينفذه، ولعله يرجو أن تأتي جماعة أخرى فيصلي معها، خصوصاً إن كان في معسكر عمل، فليست المسألة في هذه الصورة بالذات مما يسع فيه الخلاف. ولو نظمت الجماعة بحيث تنتظر المجموعات الجماعة الأولى حتى تنتهي من صلاة العصر ثم تنشئ صلاة الظهر بعدها، فهذا أكثر تنظيماً، ويعين على تبين حال الجماعة حتى يحدد الداخل معهم ما إذا كان سيصلي معهم أو ينتظر جماعة أخرى. وفي مساجد المسافرين التي تكون على الطرقات يُتساهل فيها ما لا يُتساهل فيه في مساجد الفروض الراتبة في الأحياء والدور، فلا يضير المسافر أن ينتظر جماعة أخرى إن كان يخشى ألا يصلي معه من معه جماعة والله تعالى أعلم.