حكم لمس الخادمة غير المسلمة للمصحف الشريف

في هذه الصورة اتفاق بين أهل العلم أن أهل الشرك لا يصح أن يمسوا المصحف الشريف، يكاد الإجماع حكي في أكثر من كتاب من كتب أهل العلم. نعم هناك خلاف في أهل الأحداث الصغرى من المسلمين، أما من المشركين فأقول يكاد يكون إجماع أو لنقل اتفاق كلمة الفقهاء على أنهم ممنوعون. استثنيت بعض الصور من ذلك؛ تفسير أو ترجمة لمعاني القرآن الكريم، أو أن يرجى دخوله في الدين مع احترامه لكتاب الله عز وجل. ودليلهم قول الله تبارك وتعالى: "لا يمسه إلا المطهرون"، وهناك من قال بأن الآية الكريمة إنما هي في الكتاب المكنون في اللوح المحفوظ، لكن نفس السياق في الآيات الكريمة ربنا تبارك وتعالى يقول: "وإنه لكتاب كريم في كتاب مكنون لا يمسه إلا المطهرون تنزيل من رب العالمين"، ولذلك فإن الإمام النووي قد قال هذا يرد على من يزعم بأن المقصود هو الكتاب في اللوح المحفوظ لأنه قال "تنزيل من رب العالمين" والتنزيل إنما هو لهذا الكتاب الذي أوحي به للقرآن الذي أوحي به إلى نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم. وهناك أيضاً رواية في الكتاب المعروف الذي كتبه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لعمرو بن حزم وفيه: "وأن لا يمس المصحف إلا طاهر". ابن عبد البر في التمهيد يقول بأن شهرة هذا الكتاب وانتشاره تغني عن البحث في أسانيده. فمن أجل ذلك لنقل إن القول الأسد الأوفق في مثل هذه المسألة هو منع غير المسلمين من مس المصحف، وعلى هذا فيلزم رب المنزل أن يقوم هو أو أفراد أسرته بالعناية بكتاب الله عز وجل ونقله والاهتمام به وأن لا يتركوا عمالهم الكفرة المشركين يمسون كتاب الله عز وجل، والحذر والاحتياط أولى وأسلم من أن يتعرضوا لكتاب الله عز وجل بشيء من الامتهان أو مما لا يليق به.