حكم المسافر الذي علم بإقامة الإمام أثناء الاستدراك

إذا دخل المسافر مع إمام لا يعلم حاله فإنه ينوي صلاته بصلاة الإمام لا ينويها قصرا ولا تماما حتى لا يخالف فعله نيته، فإذا سلم الإمام وقام للاستدراك وتبين أن الإمام مقيم فلا إشكال يستدرك أربعا لأن الركعة التي أدركها مع الإمام هي آخر صلاته، فلما قام للاستدراك بدأ للاستدراك من أول صلاته، فما دام لم يكمل الاستدراك وانتبه أن الإمام مقيم فليكمل فليستدرك تبعا للإمام أي يستدرك أربعا، وكما قلت هذا بشرط أن لا ينوي في البداية أن يصلي ركعتين ثم يصلي في الواقع أربعا أو العكس، إذا نوى نية عامة أن صلاته صلاة الإمام وتبين له في بداية الاستدراك أن الإمام مقيم فإنه يستدرك أربعا أو ما نقصه من الأربع أو ما فاته من الأربع والله تعالى أعلم.