حكم الشراء في تخفيضات الجمعة السوداء المرتبطة بأعياد الكفار

الشراء لا مانع منه الشراء وإنما الذي يؤسف له هو التقليد وانتشار مثل هذه العادة وبالمناسبة هي ليست عادة دينية هذه تأتي وقد شهدتها في البلدان الأوروبية مع أنها ما كانت في البلاد الأوروبية كانت في أمريكا في البدايات وأظن أنها ابتدأت في القرن السادس عشر أو السابع عشر بعد عيد الشكر بعد يوم الشكر أو عيد الشكر فوليتهيؤوا لأعياد الميلاد فهم يحتاجون إلى أن يشتروا السلع التي يحتاجون إليها فبدأت بعض المحلات في تقديم تنزيلات وعيد الشكر يكون في يوم خميس لهم طريقة في حسابه فالجمعة التي تلي تلك الخميس أو التي الجمعة الذي يلي ذلك الخميس يكون موسم التخفيضات ابتدأت هكذا لأجل الاستعداد لأعياد الميلاد ثم بدأت تسري بدأت تسري في البلاد الأوروبية لكنها لا تستند إلى كما تقدم ليست هي من حيث الأصل تستند إلى أصل كنسي أو ديني وإنما كان من فعل الناس من عادة الناس لأجل التهيؤ بشراء السلع والبضائع التي يحتاجون إليها فبدأت بعض المحلات التي كانت السلع عندها كاسدة بدأت في عمل هذه التخفيضات فأقبل الناس فرأوا أنها تجارة رابحة فأخذوها يعني يوماً وأطلقوا لأن حصل تكدس هي تسمى الجمعة السوداء ذكرها في البدايات حصل تكدس وتزاحم للناس وحصلت حوادث وإصابات فلذلك سميت الجمعة السوداء ولكن استمر يعني نظمت فيما بعد وجعلت موسماً للتخفيضات ثم بدأت تغزو العالم ووصلت إلى البلاد الإسلامية شرقها وغربها فالقضية ليست في الشراء في موسم التخفيضات وإنما في التقليد يعني كان يمكن للمحلات والشركات أن تجعل مثل هذه المناسبة في غير الوقت الذي يتزامن فيه مع توقيتهم للمحافظة قد يكون يعني للأسباب التجارية والترويجية التي يبتغيها أولئك في ما شرعوه لأنفسهم مع حفظ الهوية والاستقلال والبعد عن التقليد والله تعالى أعلم