حكم مقاطعة العم ظناً بتسببه في أذى الأم

لا يجوز للإنسان بحال من الأحوال أن يقطع رحمه، فإن قطيعة الرحم من كبائر الذنوب المحبطة للعمل الموجبة للهلاك عياذاً بالله، وإنما عليه أن ينوي صلتهم وأن يتحين الفرص لصلتهم وأن يصلهم بنفسه وبماله إن احتاجوا، وتتأكد هذه الصلة عند الفرح أو الترح، يصلهم في فرح وفي ترح بنفسه وماله وقد صلح، وأضعف الهدية السلام والأفضل الإعطاء والإكرام. ولا يصح أن يجزم الإنسان أن سبب مرض أمه من فلان، وبعض الناس يذهبون إلى بعض المعالجين وبعض المعالجين لا يتقي الله ولو كان يعالج بالقرآن أو ممن ظاهره الصلاح يتسبب في قطيعة الرحم بأن يقول له أنه قد عمل لك عمل من أحد أقاربك، فيجعله يظن ظن السوء بأقاربه وأحياناً ربما يذكر له اسماً كالأم أو العم أو العمة، فيصدقه ذلك ويرتب عليه أن يقطع رحمه، وهذا من أكبر الكبائر لما فيه من قطيعة الرحم وسوء الظن بهم وتصديق المخمنين ومن يدعي الغيب، وقد يضر الإنسان في دينه في عقيدته، فعلينا أن نتقي الله وأن نصل أرحامنا وأن نوفيهم حقهم ومن ظلم منهم فإنما يظلم نفسه الله سيحاسبهم وعلينا أن نوفي ما علينا والله تعالى أعلم.