حكم قصر الصلاة بين الأحياء المتقاربة

أنا لا أتصور هذه المناطق التي يسأل عنها السائل على وجه التحديد والدقة، لكن نجيب جواباً عاماً يفيده ويفيد غيره. وهو أن الإنسان يوطن مكاناً مستقلاً عن غيره، يوجد بينه وبين غيره فواصل واضحة معتبرة وليست مجرد طريق داخلي أو ممر ما صغير مع ظهور التقارب بين العمران. ويتخذ الفواصل الكبيرة كالأودية النشيطة أو الجبال أو الخراب الواسع أو الشوارع الكبيرة كالجسور التي تفصل منطقة عن منطقة. فإذا تحقق شيء من هذه الفواصل فإنه يبدأ بعدها باحتساب مسافة السفر. فإذا سافر ورجع وصلى في سفره قبل أن يرجع شيئاً من الصلوات الرباعية وقصر الرباعية، فإنه يستمر في القصر ما لم يدخل العمران. وإن كان لم يقصر في سفره فقد اختلف في جواز قصره في الأميال أي إذا بقي بينه وبين عمران وطنه أقل من فرسخين. أما إذا دخل إلى العمران فإنه يتم الصلاة قولاً واحداً، والله تعالى أعلم.