السؤال
هناك ما يتداول، نحن لسنا متأكدين من أنه موجود في الساحة فعلا لكن يتم تداوله، إنما نطرحه من باب الفقه الافتراضي وهو أن بعض القراء يقومون بإدخال أصواتهم في آلات معينة تدخل على أصواتهم شيئا من التحسين فتخرج القراءة لذيذة جدا وجميلة وجذابة، لكنها ليست صوت القارئ الحقيقي وإنما بتأثير تلك الآلة، هذا التصرف هل يصح مع القرآن الكريم؟
الإجابة
يمكن أن يلحق حكم هذه المسألة بمسألة سابقة دار حولها الحديث وهي القراءة بالمقامات، فإذا كانت هذه الأجهزة لا تستعمل المعازف والموسيقى ولا يحتاج القارئ إلى أن يتدرب أو يتعلم على شيء من المعازف أو الآلات الموسيقية، وكانت تعين على تحسين الصوت لأجل مزيد تفهيم المعنى وتدبره دون تكلف أو مبالغة وليس في استعمال هذه الأجهزة شيء من الامتهان لكلام الله عز وجل وإنما هي من الوسائل المعينة على التدبر وعلى تفهيم المعاني فلا يظهر أن في استعمالها حرجا، إذا سلمت من هذه الشروط وسلمت من هذه المحاذير وكان القارئ فيها أيضا لم يخرج عن حدود الاعتدال في التقيد بأحكام التجويد ولم يبلغ حد التكلف فيما يسمع بعد ذلك بمعالجة هذه الأجهزة أو البرامج ولم يكن هناك ما لا يتناسب مع كلام الله عز وجل ومنزلته مما لا يليق به فلا يظهر حرج في استعمالها، أما إذا انخرم شيء من هذه الشروط فلا يجوز استعمالها والله تعالى أعلم.
المفتي
سؤال أهل الذكر، الشيخ كهلان الخروصي
فتاوى مفرعة من برنامج سؤال أهل الذكر، يفتي فيه: سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي — المفتي العام لسلطنة عُمان، وهو الوجه الرئيسي للبرنامج منذ انطلاقته، يجيب عن أسئلة الجمهور الفقهية والحياتية بأسلوبه المعروف في التأصيل والاستدلال. فضيلة الشيخ كهلان بن نبهان الخروصي — مساعد المفتي العام.
📺 شاهد الفتوى
▶
أسئلة مشابهة
- حكم قراءة القرآن بالمقامات فتاوى الشيخ إبراهيم الصوافي
- الاستماع للقرآن بتقنية الأوتوتيون مجلس السبت، الشيخ ماجد الكندي
- استعمال المقامات الصوتية في تلاوة القرآن الجواب المفيد، الشيخ إبراهيم الصوافي
- حكم إضافة تلاوات القرآن في خلفية المقاطع فتاوى الشيخ إبراهيم الصوافي
- تحسين المرأة صوتها أمام معلم التجويد الجواب المفيد، الشيخ إبراهيم الصوافي
📱 تنزيل التطبيق
✍️ اسأل سؤالك الخاص
للاستفادة من جميع الميزات — الباحث الذكي، الشذرات، ومتابعة الأسئلة — حمّل تطبيق مفتي