السؤال
الأكل بالشمال أهو حرام أم مكروه ؟
الإجابة
لا خلاف بين الأمة في مشروعية الأكل باليمين والنهي عن الأكل بالشمال وأن ذلك مما مضى عليه الهدي النبوي الشريف ، وإنما الخلاف في حكمه أهو واجب فيحرم الأكل بالشمال أم هو مندوب إليه ويعد من آداب الأكل فيسوغ الأكل بالشمال مع الكراهة ولو لغير ضرورة ؟ والصحيح وجوب الأكل باليمين وحرمة ضده ، لما ثبت من تأكيد النبي صلى الله عليه وسلم ذلك بأمره حتى الصبية أن يأكلوا بالأيمان وزجره كل من أبصره يخالف ذلك ، ففي الصحيح عن عمر بن أبي سلمة ربيب النبي صلى الله عليه وسلم قال : كنت غلاماً في حجر النبي صلى الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله – صلى الله عليه وسلم - : " يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك " فما زالت تلك طعمتي بعد(1) .
__________
(1) رواه البخاري ، كتاب الأطعمة ، باب التسمية على الطعام ، ( 5061 ) ، ومسلم ، كتاب الأشربة ، باب الأكل باليمين ، ( 3267 ) .
ولئن كان النبي صلى الله عليه وسلم ينشئ على ذلك الصبية منذ بداية وعيهم فكيف يسوغ للكبار مخالفة ذلك ؟ على أن الأمر للوجوب ما لم تصرفه قرينة ، ولم تأت قرينة هنا صارفة له عن هذا الأصل ، وإنما جاءت مؤكدة له ، ففي صحيح مسلم من حديث سلمة بن الأكوع أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً يأكل بشماله فقال : " كل بيمينك " قال : لا أستطيع ، قال : " لا استطعت " فما رفعها إلى فيه بعد(1) ، وروى الطبراني عن عقبة بن عامر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى سبيعة الأسلمية تأكل بشمالها فقال : " أخذها داء غزة " فقال : إن بها قرحة قال : " وإن " فمرت بغزة فأصابها طاعون فماتت ، وعن ابن عمر وجابر رضي الله عنهما – عند مسلم – أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ليأكل أحدكم بيمينه وليشرب بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله "(2) وناهيك بهذا زاجراً عن الأكل بالشمال ، فإن عمل الشيطان لا يكون إلا حراماً ، على أنا نشاهد شياطين الإنس في زماننا يأكلون بشمائلهم ، فإن هذا هو ديدن الكفار من الملاحدة وأشياعهم والمسلم مأمور بأن يربأ بنفسه عن التشبه بهم والانخراط في سلكهم " ومن تشبه بقوم فهو منهم "(3) ، ومهما قيل في معنى الحديث فإنه يدل على أن الأكل بالشمال من عمل الشيطان ، سواء قيل : بأن شياطين الجن يأكلون حقيقة بشمائلهم أو قيل : بأن من أكل بشماله هو شيطان ، لهذا كله لا أرى وجهاً للعدول عما دلت عليه هذه الروايات من أن الأكل باليمين واجب وضده حرام ، والله أعلم .
__________
(1) رواه البخاري ، كتاب الأطعمة ، باب التسمية على الطعام ، ( 5061 ) ، ومسلم ، كتاب الأشربة ، باب الأكل باليمين ، ( 3267 ) .
ولئن كان النبي صلى الله عليه وسلم ينشئ على ذلك الصبية منذ بداية وعيهم فكيف يسوغ للكبار مخالفة ذلك ؟ على أن الأمر للوجوب ما لم تصرفه قرينة ، ولم تأت قرينة هنا صارفة له عن هذا الأصل ، وإنما جاءت مؤكدة له ، ففي صحيح مسلم من حديث سلمة بن الأكوع أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً يأكل بشماله فقال : " كل بيمينك " قال : لا أستطيع ، قال : " لا استطعت " فما رفعها إلى فيه بعد(1) ، وروى الطبراني عن عقبة بن عامر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى سبيعة الأسلمية تأكل بشمالها فقال : " أخذها داء غزة " فقال : إن بها قرحة قال : " وإن " فمرت بغزة فأصابها طاعون فماتت ، وعن ابن عمر وجابر رضي الله عنهما – عند مسلم – أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ليأكل أحدكم بيمينه وليشرب بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله "(2) وناهيك بهذا زاجراً عن الأكل بالشمال ، فإن عمل الشيطان لا يكون إلا حراماً ، على أنا نشاهد شياطين الإنس في زماننا يأكلون بشمائلهم ، فإن هذا هو ديدن الكفار من الملاحدة وأشياعهم والمسلم مأمور بأن يربأ بنفسه عن التشبه بهم والانخراط في سلكهم " ومن تشبه بقوم فهو منهم "(3) ، ومهما قيل في معنى الحديث فإنه يدل على أن الأكل بالشمال من عمل الشيطان ، سواء قيل : بأن شياطين الجن يأكلون حقيقة بشمائلهم أو قيل : بأن من أكل بشماله هو شيطان ، لهذا كله لا أرى وجهاً للعدول عما دلت عليه هذه الروايات من أن الأكل باليمين واجب وضده حرام ، والله أعلم .
المفتي
فتاوى الشيخ أحمد الخليلي
فتاوى سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي رصيدٌ ضَخْمٌ يَشْغَلُ الحَيِّز الأكبر من نتاج الشيخ. وقد اشتغل الشيخ بالإفتاء منذ وصوله إلى عُمَانَ في العقد التاسع من القرن الهجري المنصرم، قبل تعيينه رَسْمِيًّا مُفْتِيًا عامًا للسلطنة سنة ١٣٩٥هـ / ١٩٧٥م عقب وفاة شيخه إبراهيم بن سعيد العبري المفتي السابق. وقد تَأَخَّرَ العَمَلُ في إعداد الفتاوى للنشر، وظلت مبعثرة مشتتة يتداولها الناس بالنسخ والتصوير فترة من الزمن، حتى قيض الله من يجمعها ويرتبها.
أسئلة مشابهة
- هل يجوز الأكل بالملعقة واليدان نظيفتان؟ فتاوى الشيخ أحمد الخليلي
- آداب الأكل الشرعية والفرق بينها وبين العادات المتغيرة سؤال أهل الذكر، الشيخ كهلان الخروصي
- رواية الأكل باليد اليسرى ودعاء النبي الجواب المفيد، الشيخ إبراهيم الصوافي
- معنى وعلة النهي عن الأكل بالشمال والمشي بنعل واحدة فتاوى الشيخ إبراهيم الصوافي
- ما حكم الأكل والشرب قائماً؟ فتاوى الشيخ أحمد الخليلي
📱 تنزيل التطبيق
✍️ اسأل سؤالك الخاص
للاستفادة من جميع الميزات — الباحث الذكي، الشذرات، ومتابعة الأسئلة — حمّل تطبيق مفتي