هل يجوز الحلف على خلاف الواقع لدفع الظلم؟

أباح الله سبحانه – من فضله على عباده – أن يتحدث المضطر بالكفر الصراح لدفع الضرر عنه ، قال تعالى : " إلا من ذكره وقلبه مطمئن بالإيمان "(1) وإنما العبرة في هذا بقرار الإيمان في القلب ولو نطق اللسان بخلافه ، ولذلك أتبعه بقوله : " ولكن من شرح بالكفر صدر فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم "(2) ولئن ساغ ذلك فيما يدل على الكفر الصراح فإن الحلف على خلاف الواقع لدفع مظملة متيقنة أسوغ ، ولا يترتب عليه وجوب الكفارة ، بل يعد ذلك واجباً شرعاً إن كان من أجل التخلص من حرامٍ أو إنقاذ نفس مؤمنة أو مصونة ولو كانت غير مؤمنة لقوله تعالى : " ومن أحياها فكأنما أحيى الناس جميعاً "(3) والله أعلم .
__________
(1) الآية رقم ( 106 ) من سورة النحل .
(2) الآية رقم ( 106 ) من سورة النحل .
(3) الآية رقم ( 32 ) من سورة المائدة .