الأذكار أو التأمين خلف الإمام

أما الأصل في ذلك فأن يأتي بالأذكار، إن جئنا إلى الخيارات الثلاثة الموجودة في هذا السؤال فإننا سنجد خياراً من هذه الخيارات يقضي بأن يأتي الإنسان بالأذكار بعد الصلاة بأن يقول اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك، أن يسبح الله ثلاثاً وثلاثين ويحمده ثلاثاً وثلاثين وأن يكبر الله ثلاثاً وثلاثين وأن يقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ليتم بها المائة إلى غير ذلك من الأذكار بعد الصلاة. الشرع يقول له ائت بها وما أمر به الشرع فهو المقدم، نعم إن كان يرجو من دعاء الإمام مثلاً في بعض الأحيان إن كان من أهل الصلاح وممن يرجى أن تجاب دعوته وأراد أن يؤمن ثم يأتي بعد ذلك بالأذكار فذلك واسع، لكن الذي أحبه أن يفرغ الإنسان من الأوامر الشرعية الموجهة إليه بالأصالة فتلك أجرها أعظم من غير المنصوص عليه والله أعلم.