الدخول لمنطقة ألعاب بسعر أقل من الرصيد

أما الدخول لأجل اللعب ما دام هذا اللعب مباحاً، الدخول لأجل اللعب بسبعة ريالات هو يقول الرصيد المتوفر فيها أحد عشر ريالاً، الواقع أنه لا رصيد فيها ولن يعوض أموالاً ويدفع سبعة ريالات لكنهم يزيدونه في الألعاب والألعاب قيمتها كذا الذي هو أربعة ريالات هنا فهو لن يعطى بالسبعة ريالات أحد عشر ريالاً هذا هو الواقع وإنما يدفع سبعة ريالات لأجل أن يستفيد من بعض الألعاب لأجل أن يستفيد أولاده من بعض الألعاب إلا أنهم أعطوه منفعة زائدة بأن يلعب في ألعاب أخرى قيمتها أربعة ريالات لو أراد إنسان أن يشتريها ولأجل ذلك لا حرج في هذه القضية والله أعلم هذا كله ما دام اللعب مباحاً، وهل الدخول بهذه البطاقة إلى ألعاب إن فاز فيها الشخص يحصل على جائزة كدمية ونحوها يعد من القمار؟ لا، ليس هذا من القمار في شيء لأنه قد دفع سبعة ريالات لأجل اللعب فالمنفعة التي تقابل سبعة ريالات واضحة وجلية هي أن تستفيد منها كذا وكذا لكن هذه الجائزة التي يستفيدها هذه شيء زائد وليس من أصل العقد وما دامت شيئاً زائداً وليس من أصل العقد فإنه لا يكون فيها قمار ولا غرر ولا حرمة بل هي جائزة ولا حرج فيها والله أعلم.