الفرق بين كراهة التنزيه وكراهة التحريم

كراهة التحريم كما هو من اسمها يؤخذ منها الحرمة فالنهي فيها أغلظ وأشد. أما كراهة التنزيه فإن تاركها تارك ذلك المكروه يؤجر لكن فاعله لا يأثم. أما كراهة التحريم فإن فاعلها يأثم عند من يقول بأن ذلك المكروه هو مكروه تحريم، فإن من أتى ذلك المكروه كمن أتى محرما فإنه يأثم، هذا هو الفارق والله تعالى أعلم. هو من حيث الصنعة الأصولية لأن الدليل الوارد هو يحتمل الحرمة ويحتمل ما هو دونها ولذلك فإنه ينظر في الدليل والقرائن المحتفة به وفي الأدلة الأخرى المتواردة على نفس الموضوع، ما الذي صرف ذلك النهي عن كونه للتحريم إلى أن يقال إنه للكراهة؟ فإذا وجدت قرائن تصرف النهي عن التحريم فإنه ينتقل به إلى الكراهة التنزيهية، هذا هو المقصود والله تعالى أعلم.