المحرم المؤقت

لا يوجد في الشرع شيء اسمه مَحْرَم مؤقت؛ لأن الرجل بالنسبة للمرأة إما أن يكون محرما أو لا، فإن كان محرما فالحرمة أبدية بحيث لا يتصور أن يتزوجها أبدا، وذلك كالأم والبنت والأخت وبنت الأخ وبنت الأخت، والعمة والخالة وزوجة الأب وزوجة الابن وأم الزوجة وبنت الزوجة بعد الدخول... إلخ. وإن لم يكن محرما فهو أجنبي ولو حَرُمَ عليه الزواج بها في بعض الحالات كأخت الزوجة وعمتها وخالتها وبنت أخيها وبنت أختها، ولو قيل بالمحرم المؤقت لكانت كل امرأة متزوجة محرما للرجال؛ لأنهم لا يحلوا لهم الزواج بها ما دامت في عصمة زوج أو في عدة منه، ولا يقول بهذا أحد.