المقصود بحدود الصلاة عند الفقهاء

الحدود يقصدون بها الواجبات التي يؤتى بها في الصلاة كالقيام والقراءة والركوع والسجود مع خلاف في تفاصيلها، فهل القيام من الركوع على سبيل المثال حد منفصل أو هو تابع للركوع نفسه فالركوع حد واحد؟ هل السجود أيضا يسري عليه في الهوي والرفع؟ هل السجدتان حد واحد أو حدان؟ هذا فيها خلاف لكن هذا هو المقصود، ولذلك فإن الفقهاء حينما يبنون بعض الفروع الفقهية تجد أنهم اختلفوا في ضبط هذه الحدود. ولكن هذا الخلاف يعني يمكن أن يكون باب سعة للمصلي لا سيما بعد فراغه من العبادة نفسها، إذا أتى بالأركان والواجبات فإن كثيرا من هذه الهفوات التي تكون على سبيل السهو والخطأ في الصلاة مما لا يؤثر على الصلاة إبطالا والله تعالى أعلم.