الاقتصار على الأطعمة المنصوصة في زكاة الفطر

هذا رأي صار إليه جمع من أهل العلم أن السنة في ذلك الإطعام، وقال آخرون إن السنة في ذلك هو الإنفاق ذات الإنفاق، ووافق هذا الإنفاق الطعام الذي كان الناس محتاجين إليه في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ولذلك أخرجوا طعاماً، والآخرون يقولون إن الواجب هنا الإنفاق، أي أن ينفق مالاً يستفيد منه الفقير، وهذه الأموال تختلف فيها الأزمان من وقت إلى آخر. لكن على هذا الرأي الذي يقول إن السنة فيه هو الإطعام، هذا الرأي لا يلزم أن يؤخذ فيه بالأطعمة الواردة في الحديث، لأن الأطعمة الواردة في الحديث هي أطعمة كان الناس يستسيغونها في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وهي التي يأكلونها، ثم أطعمة من تلك الأطعمة المذكورة لا يأكلها الناس إطلاقاً في أزمنتنا هذه، وأمور الإنفاق في الشريعة ليست تعبدية وإنما هي بقدر ما ينتفع الناس منها ويستفيدون، ولأجل هذا لا يلزم أن تخرج تلك الأطعمة فهي ليست منصوصاً عليها لذاتها، وإنما المقصود من ذلك كله إعانة الفقير في هذا اليوم يوم الفرح والله تعالى أعلم.