السهو في سجود السهو

من سهى في سجود السهو فليس عليه سوى ذلك السهو الأول الذي عليه، بمعنى أنه الأصل أن يسجد للسهو فنسي فماذا يفعل؟ يبقى على ذمته ذلك السهو ولا يلزمه سهو آخر، ولم يسجد للسهو في ذاك الوقت تذكره في الصلاة الثانية كان عليه سجود سهو في صلاة الظهر فسهى عن السجود وتذكر من بعد ليسجد بعد صلاة العصر لأنه كالدين هكذا يقولون هو كالدين، لكن هذا السهو في السجود لا يلزمه بسهو آخر، لا نلزمه بأربع سجدات، «وليس في السهو عليك سهو وإن يطل فافهم عداك اللهو» كذا شيخ علي في المدارج؟ «وليس في السهو عليك سهو وإن يطل فافهم عداك اللهو»، إذاً لا سهو عليه آخر وإنما هو السهو الأول يأتي به في الصلاة التي بعدها، وبعض العلماء يقولون إنه يأتي به حيثما يتذكره والله أعلم.