السؤال
وجدنا في شرح النيل للإمام القطب هذه الأبيات: وما سقوطها لعذر قد بدا وهي على المشهور لا تعود إن ... وارتفع العذر تعود أبدًا كان سقوطها بتزويج قرن فما مراده من هذين البيتين؟
الإجابة
مراده بذلك أن الحضانة إن سقط حق المرأة فيها لسبب عذر، ثم ارتفع السبب عاد حقها فيها، وإن كان سقوطها من أجل الزواج، ثم طلقت لم يعد، وهو رأي المالكية والعاصمي صاحب النظم مالكي المذهب، وأكثر العلماء على أن حقها يعود إليها بالطلاق أو موت الزوج، ومنشأ الخلاف: هل المراد بقول النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: »أنت أحق به ما لم تنكحي«( ) التوقيت أو التعليل، والثاني أرجح، والله أعلم.
المفتي
فتاوى الشيخ أحمد الخليلي
فتاوى سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي رصيدٌ ضَخْمٌ يَشْغَلُ الحَيِّز الأكبر من نتاج الشيخ. وقد اشتغل الشيخ بالإفتاء منذ وصوله إلى عُمَانَ في العقد التاسع من القرن الهجري المنصرم، قبل تعيينه رَسْمِيًّا مُفْتِيًا عامًا للسلطنة سنة ١٣٩٥هـ / ١٩٧٥م عقب وفاة شيخه إبراهيم بن سعيد العبري المفتي السابق. وقد تَأَخَّرَ العَمَلُ في إعداد الفتاوى للنشر، وظلت مبعثرة مشتتة يتداولها الناس بالنسخ والتصوير فترة من الزمن، حتى قيض الله من يجمعها ويرتبها.
أسئلة مشابهة
- هل أحقية الأم بالحضانة محددة بمدة؟ فتاوى الشيخ أحمد الخليلي
- هل يبقى حق الحضانة للمرأة المطلقة بعد الزواج؟ فتاوى الشيخ أحمد الخليلي
- هل تسقط الحضانة بزواج الأم من عمه؟ فتاوى الشيخ أحمد الخليلي
- من الأولى برعاية الأطفال بعد وفاة الأب؟ فتاوى الشيخ أحمد الخليلي
- ما مدة الحضانة ومقدار النفقة بعد الطلاق؟ فتاوى الشيخ أحمد الخليلي
📱 تنزيل التطبيق
✍️ اسأل سؤالك الخاص
للاستفادة من جميع الميزات — الباحث الذكي، الشذرات، ومتابعة الأسئلة — حمّل تطبيق مفتي