معنى حديث من مس الحصى فقد لغى

هذا الحديث صحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من مس الحصى فقد لغى أي أثناء خطبة الجمعة لأن الحديث وارد في خطبة الجمعة، الذي يمس الحصى هو الذي يشتغل عن خطبة الجمعة فلغوه هذا معناه إتيان لفعل يفترض منه أن يكون معه مستمعاً وأن يكون معه مصغياً لما يقوله الخطيب فلغوه يراد منه هذا إذاً هو كأنه جاء مع أنه فعل لكنه مع ذلك كاللغو الذي يصدر من اللسان إذاً ليس له ذلك لأنه اشتغال عن خطبة الجمعة والله أعلم، وهل يدخل فيه تشبيك الأصابع وقت الخطبة؟ تشبيك الأصابع بعد الوضوء هذا وردت بعض الروايات بالنهي عنه بعد الوضوء وقبل الصلاة هذا وردت بعض الروايات النهي عنه لأجل هذا سنقول هو يدخل في النهي من هذه الروايات والله تعالى أعلم.