معنى الغاية إلى المغيا في الوضوء

هذا يقولونه في بيان المعنى الذي يضيفه الحرف (إلى) ربنا سبحانه وتعالى يقول إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق، فإلى هذه هل تدخل المغيا هنا هو المرفق، فهل تدخله فيجب غسله أو لا يجب أن يغسل؟ هذا هو الخلاف فيها، هل منتهى اليد هو بداية المرفق أم منتهى اليد التي تغسل هو آخر المرفق؟ وهذا كله ناتج من الحرف (إلى) لأن الحرف (إلى) في أحيان يأتي وقد دخل المغيا فيه الذي هو المرفق وفي أحيان يأتي ومعناه صحيح والمغيا غير داخل لكننا سنأخذ في هذه القضية بالأمر الواضح غير المشكل وهو حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي ظاهره أنه صلى الله عليه وسلم غسل يديه وأنه أدار الماء على مرفقيه والله أعلم.