انتظار جماعة الجمع للمسافرين المستدركين قبل إقامة الصلاة الثانية

انتظارهم للمستدركين أولى وأفضل ولا يؤثر على جمعهم، فصحيح أن الفقهاء اختلفوا في المدة التي تكون بين الصلاتين في الجمع، هل يلزم أن تكون الصلاتان متواليتين وليس بينهما فاصل أو يسوغ الانتظار؟ والصحيح أنه لا حرج في الانتظار إذا كان له سبب فلا حرج، لن يؤثر ذلك على الجمع، ونظراً لأنهم ينتظرون المستدركين وقد يكون هؤلاء المستدركون أيضاً ممن يرغبون في الجمع معهم فلا حرج عليهم في انتظارهم ولو بالقدر الذي يمكنهم من قضاء ما فاتهم من الصلوات ثم إذا شارفوا على الانتهاء أقاموا للصلاة الثانية فيلتحقون بهم دون أن يفوتهم شيء من الصلاة الثانية والله تعالى أعلم، ليست هناك مدة محددة بمقدار ركعتين مثلاً أو ثلاث، بعضهم يقول مثل الصلاة التي صلوها أو مثل الصلاة التي سيصلونها لكن هذه اجتهادات فقط، الفقهاء بين موسع ومضيق فيها، وحتى الآثار المروية فيها أن في بعض الآثار أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كانوا يرفعون متاعهم في رحالهم بين الصلاتين ومنهم من كان يقرأ شيئاً من القرآن، وأن يرفعوا متاعهم على رواحلهم هذا يستدعي شيئاً من الحديث والحركة والانتقال، ومنهم من الفقهاء من يضيق الحال كثيراً ولعلهم في وقت من الأوقات رأوا أن الناس لعلهم ينصرفون بأحاديث دنيوية يشتغلون بها ولا يكترثون لأمر الصلاة الثانية كثيراً فلذلك ضيقوا، لكن إن كان لمصلحة وهم داخل المسجد كانتظار المستدركين فإنه إن شاء الله تعالى ليس عليهم حرج في ذلك والله تعالى أعلم وهو أولى وأفضل.