نظام تشغيل بئر مربوطة بماء الفلج

وهنا لا بد من أن نعلم شيئاً هو أن للفلج نوعين من الحقوق الحقوق الذي يسقي منها الناس هي قسمان هناك ملاك الفلج وهناك المستأجرون المستقعدون كما هو العرف معنا. ملاك الفلج هؤلاء لا يدفع الأصل فيهم أنهم لا يدفعون شيئاً ف بخلاف المستأجرين لأنهم يملكون أصل الفلج. هنالك جزء من الفلج يجعل ليباع حتى يصرف من من بيعه على الفلاجي وعلى إصلاحه وصيانته، إذن هؤلاء مستأجرون وأولئك ملاك أصليون. المستأجرون تباع لهم من الفلج مدة زمنية فيقال لهم مثلاً عندكم ثلاث ساعات كل ساعة بريال ونصف في الوقت الفلاني من الساعة الفلانية إلى الساعة الفلانية أو من شروق الشمس إلى كذا على حسب التقسيمات الموجودة في الأفلاج، هؤلاء يقال لهم هذا الوقت لكم ولأجل هذا أنت متاح لك أن تعمل أن تأخذ وأن تستوفي حقك، فإن لم تستوفه هذا نحن بعناه لك بريال ونصف، إن استوفيته فالأمر إليك وإن لم تستوفه ولم ترده فأنت ستدفع الريال والنصف هذا لا حرج فيه من ناحية شرعية، أنا قد أؤجر بيتاً ومن حق الطرف الآخر أن لا يسكنه الأمر إليه لكنني أتحته له أتحت هذه المنفعة له، ولأجل هذا فالساعة الريال والنصف مقابل إتاحة الثلاث ساعات لهم، سيدفعون هذا الأمر والعقد صحيح من الناحية الشرعية. الملاك الأصليون يمكن أن لا يخاطبوا بأ لأنهم مالكون لهذه الساعة من الأصل هم لم يشتروها وإنما هم مالكون لهذه الساعة ويمكن أن يخاطبوا بالدفع في أحوال التشغيل فقط، هذا لا حرج فيه من الناحية الشرعية العامة ولكن مع ذلك لا بد من أن يدخل الناس في هذا العقد وهم على بينة بمعنى أن يكون هنالك تراضٍ بين هؤلاء وهؤلاء على أنك تستأجر من هذا الفلج وتشتري ساعات منه لك وهذا هو نظامه، فإن رضوا بهذا فلا حرج عليهم فيه وإن لم يرضوا فلا يشتروا من هذا الفلج، لكن التوافق على هذا من ناحية شرعية لا حرج فيه فيما يظهر والله تعالى أعلم.