قتل السماسم والنهي عن قتل النمل

أما النهي عن قتل النمل فنعم، ثبت في حديث النبي صلى الله عليه وسلم في حديث الإمام الربيع الذي رواه ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل النمل والنحل، فالأصل عدم الجواز لأن الشرع قد نهى عن ذلك. لكن النمل المنهي عن قتله في هذا الحديث وهنالك أدلة شرعية أخرى هو النمل غير الضار، أما النمل الضار الذي يضر بالإنسان ويؤذيه فمثل هذا يمكن أن يقتل المؤذي منه، وقد جاء في بعض الروايات الصحيحة أن نبياً من الأنبياء آذته نملة فأحرق خلية نمل، أحرق بيت نمل، فأوحى الله سبحانه وتعالى إليه أن آذتك نملة واحدة فأحرقت وادياً من النمل، هلا نملة واحدة، هلا قتلت المؤذي فقط. ولأجل هذا نقول إن المؤذي يقتل ولا إشكال في ذلك، لكن يقتصر الإنسان على مقدار الضرورة في قتل النمل المؤذي. والسماسم أو السقطان هي النمل الكبيرة المؤذية، هذه لا حرج في قتلها ما دامت مؤذية، لكن إن كانت غير مؤذية للإنسان بأن كانت في مكان آخر ولا تسبب له ضرراً فليترك خلق الله في أرضه، لكنها إن كانت مؤذية في الحال أو يتوقع إيذاؤها قريباً من الإنسان فهنا لا حرج في قتلها بناء على الأدلة التي ذكرتها والله تعالى أعلم.