إرجاع السرقة من غير البالغ

السؤال السابع عشر شخص سرق غرضاً من أحد المحلات ولم يكن بالغاً هل له أن يعيد ما سرقه يجب عليه أن يعيد ما سرقه يجب عليه أن يعيد ما سرقه وإن كانت السرقة وهو غير بالغ لأن أخذ أموال الناس ولأن إتلاف هذا أخذ وكذلك الإتلاف سواء أكان الإتلاف كلياً أم كان الإتلاف جزئياً لا يسوغ ولو كان الإنسان صغيراً نعم لا يأثم بذلك ما دام صغيراً لكن لا يسقط الضمان عنه فكل من أتلف مالاً لغيره وجب أن يؤخذ من ماله ما يعوض الطرف الآخر أو ما يضمن له الضرر الذي لحقه ولو كان المتلف مجنوناً أو صبياً فيخرج من أمواله وهذا لا يسقط عنه وكل من أخذ أموالاً للآخرين في أيام صغره فليعلم أنه يتبعه مثل هذا الضمان بعد بلوغه ويلزمه أن يعوض الآخرين وإن كان هو ليس آثماً فحقوق الآخرين لا يسقطها جهل وحقوق الآخرين لا يسقطها صغر والله تعالى أعلم. تفضل. طيب هنا يسأل هل إذا ذهب للشخص الآخر يستسمحه دون أن يرد له مالاً هنا أتوسع قليلاً أقول الشريعة لا تحرج الإنسان المقصود أن تصل الأموال إلى صاحبها ثمة قضايا لو أن الإنسان صرح بها لرجعت بمفسدة أكبر من ذات بقاء هذه القضية أو بقاء هذه الأموال أو من ذات أن لا يخبر الشخص الآخر صاحب الحق لذلك لا تحدث مفسدة أعظم من المفسدة الأولى بعض الناس يقول إنه اغتاب شخصاً معيناً وإنه يذهب إليه يستسمحه أوتظنون إنساناً يرضى بأن يغتابه أحد هنا إن كان قلبه لم يشحن ببغضاء هذا من قبل لأنه لا يعلم والجهل نعمة في بعض الأحيان كهذا حال فإنه سيعمر قلبه ببغض هذا الإنسان ولن يكبره ليس كل الناس سواءً لذلك في هذا الحال يستغفر ربه وليذكره بخير في أحوال الأموال لربما رفع بعض الناس وهذا حال وعلمت أن إنساناً أخطأ في حق أحد في سيارته ولا يعلم عنه وكتب له رسالة إنني أخطأت في سيارتك هذه وهذا رقم هاتفي لأعطيك الضمان فتلقى اتصالاً من الشرطة أنك تسببت في حادث ولا بد من أن ترجع وتبين له أنه هذا الإنسان إذاً الإنسان لم يدخل نفسه في مثل هذا الشريعة لا تجبره أنا أقول إن المراد أن يوصل حقوق الآخرين إليهم وأن يعلموا أنها حق لهم عن طريق الرسالة عن طريق الحساب يحول إلى حسابه والآن التحويلات برقم الهاتف وليصله الخبر أن هذه الأموال لك إن لم يكن هنالك حرج وذهب إليه وأخبره وعفا الطرف الآخر فإنه قد أسقط حقه بنفسه وهذا ليس حقاً لله بل هو حق للمخلوق ولأجل هذا يجزيه ولا حرج عليه والله أعلم.