ركوب المرأة مع أختها وزوجها

هذا لا اختلاط فيه ولا سفر فيما يظهر من حيث الحكم العام، لكن كل إنسان أعلم بنفسه أنا لا أستطيع أن أحرم كذلك أيضاً لا أقول إن هذا الفعل جائز هكذا دون قيود، لأن هناك ظروفاً خاصة لبعض الناس مثل هذا الخروج قد يؤثر عليهم، فإن كان هنالك ذريعة إن كانت هنالك ذريعة من ذرائع الفساد فكل إنسان طبيب نفسه، نعم لا اختلاط ولا خلوة هذه الأسباب المحرمة، لكن قد تكون هنالك أمور أخرى يعلمها كل فرد، الأصل فيه أنه جائز إن لم يكن هنالك اختلاط ولا خلوة وما كانت هنالك إثارة لفتنة لكن ما بعد ذلك يعرفه كل إنسان بنفسه هل هذا الخروج هل هذا الفعل يؤدي به إلى أن يقع في محذور أو لا يؤدي به إلى الوقوع في محذور والله أعلم.