صفة الاغتسال مع التوضؤ

هذا الاغتسال صحيح ويجزيه لكن وضوءه هذا لن يجزيه والثابت في السنة أن النبي صلى الله عليه وسلم يفعل هذا الأمر الذي ذكره الأخ السائل لكنه يغسل منطقة العورة قبل الوضوء يغسلها بنية غسلها من الجنابة ويزيل ما فيها من خبث قبل الوضوء ثم يتوضأ ثم يغتسل ولا يأتي منطقة العورة لأن لمس العورة المغلظة ينقض الوضوء ولأجل هذا حينما يلمسها بعد ذلك سينتقض وضوؤه الذي توضأ فإن كان يريد إبقاء وضوئه ومن حيث الجنابة يجزيه ويرتفع عنه الحدث الأكبر لكن هذا لا يجزيه للوضوء بل عليه أن يتوضأ مرة أخرى أما إن كان غسل منطقة العورة قبل وضوئه ولم يلمسها بعد ذلك لم يلمس ما ينقض الوضوء من عورته المغلظة فهذا معناه أنه له أن يصلي بذلك الوضوء ولا حرج عليه والله أعلم.