صلاة الزوجة في منطقة عمل الزوج وبيت الأهل

حقيقة هذه القضية مشكلة حقًا، لأن هذين الزوجين يصليان سفرًا حيث يقيمان حقيقة، لكن الزوج يصلي وطنًا حيث يقيم أهله مع أنه هو وكذلك أسرته معه يقيمان في منطقة عمله، وهذا هو الإشكال في هذه القضية، لأن الأصل في استقرار الإنسان أن يكون حيث يقيم هو وأهل بيته، هذا هو الأصل في استقرار الإنسان، الآن هو سيصلي وطنًا في المكان الذي ليس مستقرًا ولا فيه حقيقة استقرار له، كما أنه كما أن أهل بيته ليسوا معه فيه، كذلك الزوجة هنا كيف ستصلي وطنًا في بيت أهل زوجها وهي لا تذهب إليه إلا لأجل الزيارة فحسب، ولا أحسب أحدًا يعدل بالوطن الذي أو بالمكان الذي يستقر فيه هو وأهله هو وعائلته يعدل به مكانًا آخر، هناك الاستقرار الحقيقي هنالك الاطمئنان الحقيقي، على أقل تقدير لكم أنتم هنا في هذه القضية لا بد من أن تكونوا موطنين في المكان الذي تستقرون فيه، حيث يعمل زوجك هنا أراكم مستقرين فيه، هنالك أولادكم ولربما كان أولادكم في مدارسهم في مدارس ذلك المكان وغير ذلك، قضية أنكم مستأجرون أو لستم مستأجرين لم تذكر في السؤال لكن أحسبها لا تؤثر في الجواب شيئًا ما دمتم مستقرين في مكان العمل فأنا أراكم لا بد من أن تكونوا موطنين في مكان عمل زوجك وهو إن شاء أن يبقى وطنه في بيت أهله فالأمر إليه لكن إن كنت لا تذهبين إلى موطن أهلك إلا بالعبور الخاطف إلا بالزيارة السريعة فأنت ستصلين سفرًا في بيت أهلك وستصلين أنت وزوجك في المكان الذي استقررتم فيه في مكان عمل زوجك صلاة الموطنين صلاة المقيمين وفي بيت أهلك أنت لا تذهبين إليه إلا لأجل الزيارة فحسب في أيام الإجازات فستصلين فيه سفرًا والله تعالى أعلم.