استخلاف الإمام المقيم مسافراً والعكس

تصح الصلاة في الصورتين المذكورتين هنا إذا أحسن المستخلف إتمام الصلاة على وجهها فإن استخلف المقيم هنا المقيم الإمام المقيم استخلف مسافرًا فالمسافر يتم بالناس صلاة المقيمين لأنه بمجرد أن يدخل مع الإمام أصبحت صلاته صلاة المقيمين فهو سيصلي أربع ركعات وإن استخلف المسافر الإمام المسافر استخلف مأمومًا مقيمًا هنا يتم المقيم الصلاة وحده ومن خلفه من المقيمين يتمون كل وحده أما المسافرون فينتظرونه إلى أن يسلم بالجميع من بعد إتمام الصلاة بمعنى أنه بعد الركعتين هو سيتمها بنفسه سيتم الثالثة والرابعة بنفسه وهكذا المقيمون الآخرون كل يتم بنفسه المسافرون سينتظرون إمامهم ومن بعد أن يفرغ هو يسلم بالجميع والله تعالى أعلم.