صيغة لا حول ولا قوة بأعداد المخلوقات

أما الأذكار المحددة بعدد معين فلا يجزي فيها مثل هذا الفعل، لأن الحديث الذي فيه مثلاً في الأذكار التي بعد الصلاة الذي أقول سبحان الله ثلاثاً وثلاثين والحمد لله ثلاثاً وثلاثين والله أكبر ثلاثاً وثلاثين، هذه لا بد من أن يكررها ثلاثاً وثلاثين، ولا يجزي أن يأتي بعبارة مجملة «سبحان الله ثلاثاً وثلاثين» هذا لا يجزي، هذا ليس فيه تعداد، ولأجل هذا الأحب والأفضل في الأذكار المشروعة أن لا يأتي فيها الإنسان بمثل هذه الأعداد بمثل هذه العبارات عدد كذا وعدد كذا، وإنما يأتي بها كما أراد الشارع. فقول سبحان الله وبحمده قبل شروق الشمس وقبل غروبها يقولها الإنسان مائة مرة هكذا سبحان الله وبحمده، سبحان الله وبحمده، فهذا هو الأجر وهذا هو الذي نص عليه الشرع، ولا يقوم مقام ذلك ما يأتيه بعض الناس بمثل هذه العبارات، إن أتاها فلا أقول إنه يأثم، لكنه لا يمكن أن يستوي مثل هذا الإنسان مع ذلك الذي يسبح الله تعالى ويكرره يكرر كل عبارة بمفردها، فالذي يكررها هو الأكثر أجراً لأن عمله أكثر، والله أعلم.