اتفاق ثلاثة على عشاء لأعلى درجة في الاختبار

أما أن يتفقوا كلهم على هذا الحال بإلزام فهذا لا يصح، لكن ليجعلوا الأمر اختياريا بينهم وليس ملزما، وعندما يكون الأمر اختياريا بمعنى أنه لو لم يأتِ بالعشاء لم يقولوا شيئا لم يعاتبوه هنا لا حرج فيه والله أعلم، أما أن يكون إلزاميا فهذا العقد نسميه في فقه المعاملات عقد معاوضة، وعقود المعاوضة لا يصح أن يكون فيها غرر وجهالة، نحن لا نعلم من الذي سيأتي بالدرجة العالية، ولأجل هذا يدخلها الإنسان إما أن يدفع وإما أن لا يدفع، وهذا كله مبني على الحظ ولأجل هذا نقول إنه لا يصح، لكن ليجعلوه بينهم تفاهما بينهم وتبرعا منهم وهذا لا حرج فيه والله أعلم.