تفسير آية الزاني لا ينكح إلا زانية

الزاني المشهور بزناه أو المحدود على الزنا لا يكون كفؤاً في الزواج إلا لزانية مشهورة أو محدودة في هذا الزنا. أما نكاح الزاني للمشركة ونكاح الزانية المشرك فقد نسخ بالنهي عن زواج المسلم بالمشرك أو بالمشركة. وأما إن تاب الزاني وتابت الزانية فيرجع إليهما وصف الإيمان إذا ظهر أمر توبتهما ويجوز للعفيف أن يتزوج الزانية التائبة ويجوز للعفيفة أن تتزوج الزاني التائب. وبعض المفسرين يحمل النكاح هنا على ذات الوطء، أي الزاني لا ينكح أي بغير عقد شرعي إلا زانية وهذا واضح لأن الوطء من غير عقد شرعي أو عقد تسري هو من الزنى ولذلك هذا كما يقال وافق شن طبقة، فالزاني عندما يطأ بالحرام لا يوافق إلا زانية مثله أو مشركة عياذاً بالله. أما أهل الإيمان فهم يحذرون من الوقوع في هذه الفواحش ومن زلت به القدم ووقع في شيء منها عالج نفسه بالتوبة النصوح حتى يرجع إليه وصف الإيمان وفي هذه الآية دليل على أن الزاني لا يزني حين يزني وهو مؤمن وأن وصف الإيمان يرتفع عنه حتى يتوب وهو الذي دل عليه الحديث الذي أشرنا إليه والله تعالى أعلم.