ثواب الخطى للمسجد بالسيارة

نعم إن كان الإنسان يقصد بذلك الذهاب إلى المسجد والتيسير على نفسه بالذهاب إلى المسجد لأن الحقيقة أن كثرة الخطى إلى المساجد التي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم يراد منها أن يبين للناس أن هناك فضلا عظيما لإجابة الصلاة في المسجد، فالفضل كله لإجابة الصلاة في المسجد حتى لا يكون الأشخاص الذين هم شاسعو الدار الذين هم بعيدو البيوت عن المساجد متكاسلين عن الذهاب إلى المساجد فيستحثهم الشرع بمثل هذه الكلمات للذهاب إلى المسجد، ولا يقصد بحال من الأحوال أن يصل الإنسان إلى المسجد قاصدا أن يدخل نفسه في المشقة والحرج بل إن الشرع نهى كما نعلم عن السعي إلى المسجد وأن الإنسان عليه أن يأتي إلى المسجد وعليه السكينة والوقار كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم، فالعبرة هي في الحفاظ على الصلاة وفي أداء الصلاة بخشوع، أما أن يكون الإنسان بعيدا عن المسجد وحينما يصل إلى المسجد هنالك الحرارة وهنالك التعب والمشقة ويحرص على هذا الظاهر لا، هذا الذي سيصل إلى المسجد سيصل منهكا سيعدم أولا إما أن يتأخر عن الصلاة وإما أن يتكاسل بسبب البعد وإما أن يكون هذا الإنسان غير خاشع فيها وهذا ليس مطلوبا للشارع بل هذه الأشياء مطلوبة باتفاق من الإنسان ولأجل هذا يركب سيارته وينوي في ذلك أنه يريد أن يؤدي الصلاة في وقتها وأنه يريد أن يخشع فيها وسيأجره الله سبحانه بالنية وأنه لولا السيارة لمضى ماشيا إلى مسجد الله بيت الله تعالى محافظا على الصلاة وبذلك سيأجره الله تعالى والله أعلم.