تخلص النائب في الحج من ديونه قبل ذهابه

حاله كحال الحاج عن نفسه، هذا هو الأصل، هذا هو الأصل، لكن إن كان في النيابة في الحج على مذهب من يجيزها، إن كان في ذلك عون لنفسه على أن يتخلص من الديون ولم يمنع الدائنون من هذا، فلا حرج عليه في الذهاب، وإلا فالأصل في الإنسان أن يتخلص من الديون، هذا كالذي يذهب عن نفسه والله أعلم. لكن لعل هؤلاء يذهبون لأجل أن يتخلصوا أن يكون لهم شيء من المال لنيابتهم عن غيرهم ليتخلصوا من الديون فهذا كالعمل، لأنه أجير فهو كالعمل وسفره لأجل العمل ولا حرج عليه بإذن الله تعالى، لكن مع ذلك كله أحب له أن يستأذن أصحاب الديون إن كانت هذه الديون حالة والله تعالى أعلم.