تأخير الأم الصلاة لإسكات طفلها الباكي

الخياران كلاهما جائز ما دامت ستؤدي الصلاة في وقتها ولأجل هذا أقول هي عليها أن تنظر إلى الأصلح لصلاتها من حيث الخشوع ولطفلها ولتوازن بين الأمرين، الذي يظهر لي ويبدو لي أنه ينبغي لها أن تقدم استجماع أسباب الخشوع بأن تسكت طفلها بأن تسعى إلى تنويمه إلى تغذيته إلى غير ذلك مما يجعلها تقبل على صلاتها لأننا نقول إن الحرص على الخشوع في الصلاة أولى من الحرص على أدائها في أول الوقت لأجل هذا على أدائها الصلاة في أول الوقت الوقت لا يزال باقياً هناك وقت فضيلة في حين أن الحرص على الخشوع في الصلاة هو أمر واجب واستجماع أسباب الخشوع في الصلاة مع القدرة عليها هو أمر واجب فصلاة لا تراد إلا لأجل الخشوع والله تعالى أعلم إذاً لها الخياران كلاهما لكن الأولى والأفضل أن تحرص على الخشوع في الصلاة بأن تقضي المآرب التي التي يريدها ولدها والله أعلم.