تقسيط زكاة الذهب لمن لا تتوفر لديها السيولة

ولماذا لا يخرجن من الذهب نفسه؟ خصوصا هذه الأيام حيث غلا الذهب غلاء فاحشا ما كان يتصور، وإذا أخرجت المرأة القيمة قد تجد صعوبة في ذلك لأن القيمة ستكون كبيرة، لكن يمكن لها أن تخرج المقدار الواجب عليها من الذهب نفسه، فقد يتمثل ذلك في خاتم أو خاتمين أو في سوار أو قلادة، الحاصل بحسب الوزن وهذا هو الأصل، ثم بعد ذلك يدفع هذا الذهب إلى المستحقين وهم يتصرفون إن شاؤوا بيعه إن شاؤوا لبسه إن شاؤوا ما شاؤوا فيه، هذا أسهل خصوصا عند غلاء الذهب. وبالمناسبة يعني غلاء الذهب يقابله ارتفاع النصاب في ذلك الموسم، وهناك من يعني يحاول أن يوجد مخرجا لأن الذهب ويبدو أنه متجه إلى الصعود، فيقول يعني أصبح هذا المقدار الذي سيخرج منه أغلى من قيمته التي اشتري بها، ولكنهم أيضا لا يلتفتون إلى أن قيمة هذا الذهب الآن هي أيضا قيمة كبيرة بسبب غلاء الذهب. ولكن في حالة أن لا يكون للمرأة سيولة نقدية فيمكن أن تخرج من الذهب نفسه، وإن كان هناك سبب آخر يمنعها من ذلك فيمكن أن يرخص في المدد اليسيرة على أن يعني توثق ذلك، حتى لا يفجأها ريب المنون ولا أحد يعلم على أن عليها زكاة واجبة ولم تخرجها بعد، فيجب أن تتنبه النساء لهذا المعنى، فـ أو أن تخبر أحدا بأن في ذمتها أن عليها في ذمتها زكاة وأنها لم تخرجها لأنها قاصدة تنتظر سيولة نقدية فستخرج منها، هذا يمكن نعم أن يتساهل أو أن تكتب ذلك يمكن أن يتساهل لكن دون توسع والله تعالى أعلم.