تشكيل صف جديد لخشية تأذي المصلين

أرى أن يعيد صلاته هذه لأن صلاة المنفرد في الصف في هذه الحال لا تجوز وهي صلاة باطلة، لا بد من أن ينضم إلى الصف. لكنه هنا يقول إنه يخشى أن يؤذي المصلين بريحه، وأنا لا أدري لأخي السائل هذا يعني هو سيؤذي المصلين الذين سيأتون معه في الصف الثاني، الواجب علينا جميعا إخوتي في مثل هذه السياقات أن نرعى للعبادات الشرعية حقوقها فلا يجوز للإنسان أن يدخل المسجد وأن يصلي الجماعة وبه رائحة يكرهها الناس بل ذلك يأثم الإنسان به إن كان يؤذي المصلين، فالنبي صلى الله عليه وسلم منع من أكل من الثوم أو البصل أن يدخل المسجد وبين صلى الله عليه وسلم أن الملائكة يتأذون مما يتأذى منه بنو آدم. ولأجل هذا لا يدخل المسجد الذي أكل من الثوم لكن هذا لا يعني أن الإنسان لا يذهب إلى الصلاة وأنه يسقط عنه وجوبها بل الواجب عليه أن يتخلص من الريح الكريهة، هنا في هذه الحالة لك أن تمارس الرياضة فالأمر إليك في ممارسة الرياضة لكن لا يجوز لك أن تفرغ من رياضتك هذه وأن تؤذي المصلين بالرائحة الكريهة وإنما يجب عليك أن تفرغ من رياضتك قبل ذلك وأن تتنظف وأن تذهب إلى المسجد دون أن تكون بك ريح كريهة، والعلم عند الله. لكن هذه الصلاة التي صليتها لا أرى لك إلا أن تعيدها فالنبي صلى الله عليه وسلم أمر من انفرد في الصف بإعادة الصلاة والعلم عند الله. هذا الأمر نعم نحن نحمله على من وجد في الصف الأول فرجة أما من كان صفه الأول متصلا وصلى وحده فالظاهر أنه لا حرج عليه، لكنك تجد فرجة هنا والذي منعك منها هو سلوك أنت أحدثته وهو الرياضة التي استلزمت أو تسببت في أن تكون أن تكون هنالك ريح كريهة والعلم عند الله.