وضع ماء إفطار الصائم لعامة المصلين

هذا الأصل فيه أنه لإفطار صائم فيقدم لمن يفطرون لأن هناك أجراً إضافياً لمن يفطر الصائم، فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول من فطر صائماً كان له مثل أجره، أي أنه يؤجر هذا الإنسان كأجر ذاك. إذن تفطير الصائم عمل فضله أعظم من تفطير غير الصائم. ولأجل هذا إن لم يكن في الإعلان الذي جمعوا به هذه الأموال عموم أننا سننفقه للصائمين وغيرهم لكننا سنبدأ بالصائمين فلا أحب لهم أن يفطروا غير الصائمين، بل يجعلونه للصائمين. وفي مثل هذه الظروف الأولى بالإنسان الذي يأخذ أموالاً لأجل مثل هذه المشاريع الخيرية أن يوسع على نفسه في العبارة، بأن يقول إن هذا المال لتفطير الصائمين ولوجوه الخير أو لمن يأتي من الناس وفي كل كبد رطبة أجر. أما إن خصه بتفطير الصائمين فحسب فلا أحب أن يصرف في غير تفطير الصائمين إلا أن يخرج رمضان، فبعد خروج رمضان يمكنه أن يجعله لعامة الناس والله أعلم.