زكاة الذهب المشترى بالمهر

الظاهر والعلم عند الله أنها تحسبه بمجرد أن يعقد عليها عقد الزواج هنالك ما دام الزوج قادرا على تسليم المهر وقد ثبت لها فهي تملكه في ذلك الوقت وتكون هي دائنة لزوجها بالمهر فتملك المال فلو فرضنا أن مهرها 5000 ريال عماني مثلا لو فرضنا هذا فهي مالكة له وحينما تشتري به ذهبا النقود الـ 5000 والذهب كله يعد جنسا واحدا في الزكاة فيحمل بعضه على بعض فهي حينما ملكت 5000 وملكت بعد ذلك الذهب لم يتغير المال بل ماله نفسه حول من صورة إلى صورة أخرى وكلا الصورتين لها الحكم نفسه ولأجل هذا هي تحسبه بمجرد أن يعقد عليها عقد الزواج ما دام الزوج قادرا على تسليم المهر وهذا هو الأصل في الأزواج أنهم لا يقدمون على عقد الزواج إلا وهم قادرون على تسليم المهور هي ربما لو فرضنا أنه عقد عليها في شهر رمضان وأعطيت أموالها في شهر ذي الحجة واشترت بذلك ذهبا لنفرض أنها في شهر صفر هذه ثلاثة أشهر اختلفت فيها الأفعال لكن وقت العقد الذي هو شهر رمضان هو شهرها فحينما يأتي رمضان من السنة التي بعدها تزكي الذهب التي عندها وتزكي الأموال النقدية والله أعلم.