زيارة المريض الذي لا يعقل أو لا يعتني بنفسه

إن كانت في الزيارة مشقة على المزور أو كانت في الزيارة مشقة على من يعنى بشأنه كما ذكر في السؤال هنا فلا تشرع، ولتكن الصلة بغير الزيارة وزيارة المريض مشروعة في النصوص الشرعية لتحقيق غرضين ففيها تسلية للمزور وفيها شد لأزره ومواساة كما أن فيها تتبعاً لحاجاته كذلك الغرض الثاني الذي التفتت إليه النصوص الشرعية في زيارة المرضى هي تذكر الآخرة والاعتبار بأحوال أهل البلاء، والزيارة التي يكرهها المزور أو تدخل عليه مشقة لا يتحقق شيء من الأغراض المذكورة هنا لذلك أقول إنها لا تشرع ولا ضرر إذ لا ضرر ولا ضرار في الإسلام هذا الأمر الأول، الأمر الثاني يمكن للإنسان أن يحقق الأجر بزيارة الآخرين الذين ليست لديهم هذه الظروف كما أن النية تسافر بالإنسان وتعطيه أجر الذين عملوا والله أعلم.