درجة حديث نضر الله امرأ بين المشهور والمتواتر

نعم هو مشهور بمصطلح أهل الحديث. هناك مشهور أي مشتهر عند عامة الناس أو مشتهر على الألسن كما يقال، هذا لا يلزم منه أن يكون مشهورا بحسب الصنعة، وإنما هو مشتهر معروف عند الناس لكن قد لا يكون صحيحا هناك كثير من الأحاديث المشتهرة لكنها غير صحيحة، لا لا هو مشهور بالمعنى الاصطلاحي وهو كما قلت أن يرويه من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أكثر من اثنين، أكثر من ثلاثة فصاعدا، هذا هو رأي أكثر المحدثين أو أكثر علماء الحديث أي أن يرويه في بداية السند أكثر من ثلاثة. يشترط في التواتر ما هو أكثر من ذلك، أن ترويه الجماعة عن مثلها مما يستحيل تواطؤهم على الكذب أو ممن يقوم الدليل على صدقهم بالضرورة من مبتدأ السند إلى منتهاه، فهذا هو المتواتر. هل بلغ هذا الحديث درجة التواتر بهذا المعنى الاصطلاحي؟ لم يذهب كثير من المحققين هذا المنحى ولكن بعض المتساهلين رأى بأنه كذلك والله تعالى أعلم.