ضوابط التحليل السياسي المتحيز حتى لا يقع في الغيبة

أما أن يقدم تحليلاً لحدث بناء على ما بلغه دون أن يتعرض لأشخاص بأعيانهم، فهذا قد يكون في سعة شريطة أن يتبين ويتثبت، إذ قد يؤتى من قبل الحديث في أمر لا يحسنه، فيؤتى من قبل الجهل فيخوض تحليلاً وحكماً وتصنيفاً وقد يدفعه ذلك لأنه لم يتثبت ولم يتبين إلى مناصرة الباطل والتخذيل عن الحق، فهذا بابه آخر. أما إذا كان سيتعرض لمقاومين مجاهدين بأوصافهم أو بأشخاصهم، فهذا يأتي ظلمات بعضها فوق بعض، لأنه يخذل عن الحق ويناصر الباطل ويخوض في أعراض خير من يمثل المسلمين اليوم صبراً ومقاومة وجهاداً في سبيل الله وتضحية بالغالي والنفيس وثباتاً على المبدأ وإبراءً لذمم المسلمين جميعاً، فهذا يزداد إثماً فوق إثمه. وما أتي أمثال هؤلاء إلا من قبل تعفن في فطرهم والغشاوات التي علت على قلوبهم وممالأة الباطل واستمرأ الفساد. ولذلك فهم واقعون في آثام كثيرة لا يقتصر الأمر على ما يتعلق بالغيبة فقط، بل كل ما ذكر مما تقدم هي من كبائر الإثم التي يجب على المسلم أن يحذر أدناها فكيف بها مجتمعة، والله تعالى المستعان.