إفطار المرضع من التعب لا من جفاف اللبن

أنا لم أفتِ بهذا الرأي، ولم أقله، ولم أتبنه يوما من الأيام فيما أحسب، هذا الذي أعلمه عن نفسي، ولعل المقصود سواي بهذا السؤال، لكن مع ذلك كله أجيب عن هذه القضية أن المرضع كغيرها من النساء تقضي، ما جاء في الشرع شيء يقول إن المرضع تقضي وإن الإطعام على زوجها، ما علمت شيئا في الأدلة الشرعية في الكتاب والسنة يفيد هذا، المرضع هي بمنزلة المريضة، بمعنى أن ابنها هو المضطر إليها، ولأجل هذا هي سترضعه وتفطر لأجله لحفظ حياته، وهنا يشملها النص الشرعي الآخر: {فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}، ولأجل هذا المرضع وغيرها والحامل أيضا إن كانت تخاف على نفسها أو على ولدها الحكم فيها كما نص الكتاب العزيز: {فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}، بعد أن يرتفع هذا العذر تقضي هذه الأيام والله أعلم.