هل تلزم الكفارة مع القضاء لمن أفطر رمضان لعذر

لا من كان عليه القضاء فلا فدية عليه ولا كفارة إلا إذا كان قد انتهك حرمة رمضان متعمداً فهذا هو الذي يؤمر بقضاء الأيام التي تعمد الإفطار فيها مع الكفارة أما في الفدية أو القضاء لمن كان معذوراً فالصحيح الراجح أنهما لا يجتمعان ولكن الذي يظهر لي أن سبب سؤالها أنها لعلها اطلعت على أقوال في الحامل والمرضع فإن هناك من العلماء من يرى أن على الحامل والمرضع أن إذا كان فطرهما لأجل المرضع لأجل رضاع الوليد والحامل لأجل الجنين لا لأجل نفسيهما فإن طائفة من العلماء يرون بأن حالتيهما مترددة بين ومن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر وبين قوله تعالى وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فقالوا تلزمهما الفدية والقضاء لكن الصحيح أنهما معذورتان مرخص لهما في الفطر سواء كان ذلك لأجل نفسيهما أو كان لأجل الجنين في حالة الحامل والرضيع في حالة المرضع وقد جعل الله تعالى لهما القضاء عما فوتاه من صيام رمضان وهكذا المريض إلا إذا كان مريضاً مزمناً مرضاً مزمناً لا يستطيع معه الصيام وفي ظاهر الأمر لا يرجى برؤه أو كان مسناً لا يستطيع الصيام فهؤلاء لا قضاء عليهما وإنما يلزمهما الفدية والله تعالى أعلم