حكم قول اللاعب الفلاني ذخيرتي

هذا دخل ومن غير شك صاحبه مع هذا القول مدخول من حيث إيمانه واعتماده على الله تعالى ويقينه بأن الله سبحانه وتعالى هو الرزاق ذو القوة المتين، وأنه ما من عبد من عباد الله تعالى على هذه الأرض إلا وهو تحت قدرة الله تعالى في رزقه وقوته في صحته وسقمه في ثرائه وفي ضيقه وفقره، هذا كله أمره لله سبحانه وتعالى، فليس لأحد قدرة على أن ينفع أحداً وهذا معتقدنا، ليس هنالك من داع لأن نسرد الأدلة على هذا فهذا معتقدنا وهذا معتقد الإيمان بالله سبحانه وتعالى وهذا معتقد اعتقاد صفات الكمال والجلال لله سبحانه وتعالى وحده، وأن من دون الله تعالى لا يملك كشف الضر عن أحد وأن من دون الله تعالى لا يملك أن يرزق أحداً فهذا كله نحن نعتقده اعتقاداً جازماً، من ظن في شيء سوى الله سبحانه وتعالى أنه يرزقه أنه يكسوه أنه يذهب عنه المشكلات أنه لا يدركه الخوف بسببه فهذا اعتقاد لصفة إلهية لله سبحانه وتعالى في مخلوق وهذا لا يجوز ويخرج الإنسان من ملة الإسلام. إذاً هذا من حيث المعتقد الكلي، حينما يناد الإنسان مع الله سبحانه وتعالى أحداً أو حينما يجعل الإنسان مع الله تعالى في صفاته الإلهية أحداً يتصف بها، هذا كله لا يجوز وخروج من الملة. لكن لابد من أن ننظر إلى الأشخاص حينما يقولون هذا الكلام، هذا الكلام وهذا التأثر هو في حقيقته عنوانه انهزام، هذا التأثر هو عنوان على أن هذا الإنسان مغزو من قبل غيره، وعلى أن عبادته لله تعالى ووحدانيته في خطر، لذلك أدعوه إلى أن يستغفر الله تعالى وإلى أن يزيل نفسه من الوسط الذي أنزله إلى هذه الدركة التي أبعدته عن الله سبحانه وتعالى، فإن هناك تأثيراً على هذا الإنسان من قبل الوسط الذي فيه، فهذا الذي قال فيه هذه العبارة لا يملك لنفسه دفع الضر، لا يملك أن يدفع ضراً عن نفسه ولا يملك أن يجلب لها خيراً هو تحت رحمة الله سبحانه وتعالى في صحته وفي سقمه، هو تحت رحمة الله تعالى وقدره في ثرائه وفي عدمه هذا كله لله تعالى، فِلمَ ينزل بك الشيطان وينزل بك شياطين الإنس أيضاً أيها العبد لله سبحانه وتعالى إلى هذا الدرك أن تعتقد في مخلوق أياً كان هذا الإنسان أنه يدفع ضراً، إنني لا أظن أنك ستستطيع فعل شيء في هذه الحياة ولن تستطيع أن تكون إيجابياً نافعاً لمن حولك ما دمت تعتقد في مخلوق مثلك هذا الاعتقاد، لأجل هذا أقول استغفر الله سبحانه وتعالى من مثل هذا المعتقد وإن اعتقدت فيه صفات الألوهية فمعنى ذلك أنك قد وقعت في باب من الشرك، نسأل الله سبحانه وتعالى العافية. لكن ربما تكون لبعض الناس لا يعتقدون هذا المعتقد ولكن عندهم تشويش فكري بسبب وجودهم في مثل هذه الأوساط التي تجعل الإنسان ينظر إلى باقي الناس وهو لم يتمسك بحبل الله تعالى لم يخلص لله تعالى حق الإخلاص وهو أيضاً في الوقت ذاته يكون مع أناس آخرين في أوساط الكرة ونحوها فلا يعتقد حقيقة هذا الأمر حق الاعتقاد بقدر ما أن فيه غبشاً، مثل هذا لا أستطيع أن أقول إنه شرك لكنها معصية حينما تظهر مثل هذه العبارات على الناس والله تعالى أعلم.