حمل أعفوا اللحى وحفوا الشوارب على الوجوب

فرق بين أعفوا اللحى وحفوا الشوارب، أعفوا اللحى اتركوها، والحكم فيه أنه نهي وليس أمراً، ولأجل هذا قالوا هذا الأصل في النهي أنه للتحريم، ولا يجوز له أن يأخذ منها شيئاً. أعف الشوارب أيضاً، حفوا الشوارب أيضاً، هو على الوجوب، لكن كما تعلمون هذا حف للشارب، والشارب في كل يوم يزيد، فهو شعر لدى الكائن الحي، الإنسان الحي، شعر يزيد كل يوم. هم اتفقوا كما في حديث أنس بن مالك رضي الله عنه يقول "وقت لنا في الشوارب والعانة والإبطين أربعين يوماً لا نتجاوزه"، أي لا يجوز لهم أن يزيدوا عن أربعين يوماً، هذا لمن كان شاربه يزيد ويدخل في فمه. أما من كان شاربه صغيراً ولا يزيد فهذا لا يشمله هذا الحديث. إذاً هو واجب أيضاً، ولكنه في الأحوال التي يقبح فيها بالإنسان، والحديث هذا يقول أنس بن مالك إنه وقت لهم في أربعين يوماً لا يتجاوزونه، والله أعلم. إذاً لا خلاف بين الأمرين، والله أعلم.