لبس ساعة من معدن التيتانيوم في الصلاة

الحديث جاء بالنهي عن الصلاة بالآنك والشبه، وجاء الحديث بالنهي عن اتخاذ الخاتم من الحديد، والتعليل فيه أنه حلية أهل النار، خاتم من الحديد التعليل فيه أنه حلية أهل النار، هذا الذي ورد، الآنك والشبه والحديد. الفقهاء مختلفون ما العلة في هذه الأشياء الثلاثة؟ ما العلة فيها؟ أنا إلى هذه الساعة لا أعلم علة دل عليها دليل شرعي أنها الانطباع أو غير ذلك، هذا كله لا أعلمه. ولأجل هذا هذا الحكم أعده محصوراً فيما ثبتت به الأدلة، وقد ثبتت الأدلة بالنهي عن الصلاة بالآنك والشبه، وهذان المعدنان الآنك والشبه ليس التيتانيوم منهما، ولأجل هذا أقول النهي محصور في الآنك والشبه، لو تبينت لي العلة بدليل شرعي وليس بظنون عامة بدليل شرعي بنحو ذلك، أنا إلى الآن لا أعلم العلة، لمَ نهي عن الصلاة بالآنك والشبه، ومادمت لا أعلم العلة فعلى هذا ستكون هذه الأحكام مقصورة على الآنك والشبه، وأقول ما عدا ذلك من التيتانيوم أو غيره هو على أصل الإباحة الشرعية وتجوز الصلاة به ولا حرج، والله تعالى أعلم.