الفاصل بين مصلى النساء والإمام بدورات المياه

يعتمد الجواب على السبب الذي دعاهن إلى متابعة الإمام في الفريضة، هل سألن أحداً من أهل العلم فأجاب بناء على تحريه واجتهاده أن هذا الفاصل يمكن أن يغتفر وأن لهن أن يتابعن الإمام؟ أو أن منهن فقيهات فرأين أنه يسوغ متابعة الإمام ثم تبين الأعدل من الأقوال فأخذن بالأعدل الأرجح؟ الحاصل أنه إن كان لهن عذر، إن كان لهن سبب سائغ شرعاً ولو كان مرجوحاً فلا إعادة عليهن، وأما إذا كان عن جهل أو دون تثبت وسؤال ففي هذه الحالة عليهن إعادة الفرائض اللاتي صلينهن خلف الإمام متابعة له. وسبب الترخيص والتوسعة في الصورة الأولى هو أن أنظار أهل العلم تتفاوت في الفواصل التي تكون بين مصليات النساء والمسجد نفسه وفيما يشترط في صفوف النساء أو في ما لا يشترط على الصحيح، فمنهم من يتساهل ومنهم من يتوسط ومنهم من يشدد، فلا نريد أن نضيق على الناس. لكن إذا كان هكذا دون تمحيص ودون سؤال ودون تبين وتثبت، فكان فعلهن ناشئاً عن جهل، فالجهل ليس بعذر، وهذا الفاصل فاصل مؤثر المذكور في السؤال ولذلك فميزت بين الصورتين صورة أن يكون لهن ما يمكن أن يتأول لهن به أو أن ينعدم التأويل بتاتاً، فإن انعدم التأويل لفعلهن فعليهن إعادة الصلاة قضاء الصلوات، ويبدو أنها فريضة العشاء فعليهن قضاء مدة 20 يوماً والله تعالى أعلم.